عن ابن الوليد عن محمّد بن الحسن الصفّار والحسن بن متيّل عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب عن جعفر بن بشير وله كتاب ينسب إلى جعفر بن محمّد عليهما السّلم رواية علي بن موسى الرضا عليهما السّلم . جش - جعفر بن بشير ، أبو محمّد البجلّى الوشّا من زهاد أصحابنا وعبّادهم ونسّاكهم وكان ثقة ، وله مسجد بالكوفة باق في بجيله « 1 » إلى اليوم ، وأنا وكثير من أصحابنا إذا وردنا الكوفة نصلّى فيه مع المساجد التي يرغب « ( * ) » في الصّلوة فيها ، ومات جعفر رحمه اللّه بالايواء « 2 » لسنة ثماني ومأتين ، كان أبو العباس ابن نوح يقول كان يلقّب فقحة العلم « 3 » . روى عن الثقات ورووا عنه ، له كتاب المشيخة مثل كتاب الحسن بن محبوب « 4 » الّا انه أصغر منه وكتاب الصلاة وكتاب المكاسب وكتاب الصيد وكتاب الذبايح ، أخبرنا أحمد بن محمّد بن هارون عن أحمد بن محمّد بن سعيد قال حدّثنا محمّد بن مفضّل بن إبراهيم قال حدّثنا جعفر بن بشير وله نوادر رواها ابن ابن « ( * 1 ) » أبى الخطاب الزّيات ، أخبرنا الحسين بن عبيد اللّه عن الزّرارى عن الحميري عن ابن إبى الخطاب بساير كتبه . جعفر الثّانى ، سيذكر إنشاء اللّه تعالى في جعفر « 5 » بن عبد اللّه رأس المذرى المحمدي وعن ق بعنوان جعفر بن عبد اللّه بن جعفر بن محمّد . ( د ) جعفر الجوهري . ( ق ) جعفر بن حبيب الكوفي . جعفر بن الحرث أبو الأشهب النخعي « 6 » الكوفي أسند عنه .

--> ( 1 ) بجيله - محلة أو قرية من الكوفة - ع ( 2 ) الايواء قرية بين مكة والمدينة - ع ( 3 ) تفقحت الورده تفتحت من - ص - ( 4 ) يظهر منه ان كتاب ابن محبوب كان حاضرا معلوما عند المصنف ( ر ح ) بجهاته وما ذكره اصالة في هذا الكتاب مع جلالته نسيانا أو غيره ومثل هذا كثير لا يخفى مع التتبع فانتبه - ع ( 5 ) فيه يظهر اعتباره في الجملة - ع ( 6 ) نزيل واسط - ميزان ( * ) حرف الأول تركه بلا نقطة في الأصل ( ض ع ) ( * 1 ) لفظة ابن أوردها مكررا والظاهر أنه محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب ( ض ع )